Feliz 2010

Amados irmãos e Amadas irmãs.

Nosso coração se alegre por Deus ter estado conosco por mais um ano, onde trabalhamos muito, na evangelização, no serviço e na construção de um mundo melhor e mais justo.

Somo uma gota no oceano, mas com carinho, amor, alegria, coragem e determinação, nós levamos o nome de Jesus em muitos lugares no Rio de Janeiro.

E voces fizeram parte dessa grande operação de evangelização.

Estaremos orando por cada família e por cada desafio que nos é colocado para juntos darmos o testemunho que Deus é conosco.

Nasceu Jesus, a Vida, o Caminho e a Verdade.

VII Joleo na Leopoldina

Estivemos animando o VII com o Tema: “EIS QUE VOS ENVIO” - Lc 10,3
Lema: Na alegria de ser discípulo, sou JOVEM missionário
Missa e palestra com Dom Antonio Augusto.
Foi um dia maravilhoso e cheio de bençãos.


Vinicius, Marquinho, Sidnei, Diego, Sergio, Rodolfo

Diego, Sidnei, Sérgio, Rodolfo

Missa com Dom Antonio Augusto

Jovens no Joleo e Dep. Est. Alessandro Molon

Ministério Deus proverá e nosso amigo
Dep. Estadual Alessandro Molon

O Silêncio de Deus

Segue uma historinha que recebi por e-mail, com um enorme significado...

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Uma antiga lenda norueguesa narra este episódio sobre um homem chamado Haakon, que cuidava de uma ermida à qual muita gente vinha orar com devoção. Nesta ermida havia uma cruz muito antiga, e muitos vinham ali para pedir a Cristo que fizesse algum milagre.
Certo dia, o eremita Haakon quis também pedir-lhe um favor. Impulsionava-o um sentimento generoso.
Ajoelhou-se diante da cruz e disse:
-Senhor, quero padecer por vós. Deixai-me ocupar o vosso lugar. Quero substituir-vos na Cruz. E permaneceu com o olhar pendente da cruz, como quem espera uma resposta.
O Senhor abriu os lábios e falou. As suas palavras caíam do alto, sussurrantes e admoestadoras:
-Meu servo, cedo ao teu desejo, mas com uma condição.
- Qual é, Senhor?, perguntou com acento suplicante Haakon. É uma condição difícil? Estou disposto a cumpri-la com a tua ajuda!
-Escuta-me: Aconteça o que acontecer, e vejas tu o que vires, deves guardar sempre o silêncio.
Haakon respondeu:
- Prometo-o, Senhor!
E fizeram a troca sem que ninguém o percebesse. Ninguém reconheceu o eremita pendente da cruz; quanto ao Senhor, ocupava o lugar de Haakon.
-Durante muito tempo, este conseguiu cumprir o seu compromisso e não disse nada a ninguém.
Certo dia, porém, chegou um rico. Depois de orar, deixou ali esquecida a sua bolsa. Haakon viu-o e calou. Também não disse nada quando um pobre, que veio duas horas mais tarde, se apropriou da bolsa do rico. E também não quando um rapaz se prostrou diante dele pouco depois para pedir-lhe a sua graça antes de empreender uma longa viagem. Nesse momento, porém, o rico tornou a entrar em busca da bolsa. Como não encontrasse, pensou que o rapaz se teria apropriado dela; voltou-se para ele e interpelou com raiva:
-Dá-me a bolsa que me roubaste!
O jovem, surpreso, replicou-lhe:
-Não roubei nenhuma bolsa!
- Não mintas; devolve-me já!
- Repito que não apanhei nenhuma bolsa!
O rico arremeteu furioso contra ele. Soou então uma voz forte:
- Para!
O rico olhou para cima e viu que a imagem lhe falava. Haakon, que não conseguiu permanecer em silêncio diante daquela injustiça, gritou-lhe, defendeu o jovem e censurou o rico pela falsa acusação. Este ficou aniquilado e saiu da ermida. E o jovem saiu também porque tinha pressa para empreender a sua viagem.
Quando a ermida ficou vazia, Cristo dirigiu-se ao seu servo e disse-lhe:
- Desce da Cruz. Não serves para ocupar o meu lugar. Não soubeste guardar silêncio.
- Mas, Senhor, como podia eu permitir essa injustiça?
Trocaram de lugar. Cristo voltou a ocupar a cruz e o eremita permaneceu diante dela. O Senhor continuou a falar-lhe:
- Tu não sabias que era conveniente para o rico perder a bolsa, pois trazia nela o preço da virgindade de uma jovem. O pobre, pelo contrário, tinha necessidade desse dinheiro e fez bem em levá-lo; quanto ao rapaz que ia receber os golpes, a suas feridas o teriam impedido de fazer a viagem que, para ele, foi fatal: faz uns minutos que o seu barco acaba de soçobrar e que ele se afogou. Tu também não sabias isto; mas eu sim. E por isso me calo.
E o Senhor tornou a guardar silêncio.
Muitas vezes nos perguntamos por que Deus não nos responde. Por que Deus se cala? Muitos de nós quereríamos que nos respondesse o que desejamos ouvir, mas Ele não o faz: responde-nos com o silêncio. Deveríamos aprender a escutar esse silêncio.
O Divino Silêncio é uma palavra destinada a convencer-nos de que Ele, sim, sabe o que faz.
Com o seu silêncio, diz-nos carinhosamente: "Confia em mim, sei o que é preciso fazer!

Somos mais que vencedores

Mais Que Vencedores! (Romanos 8:26–39)

“Se Deus é por nós, quem será contra nós?” (31). O homem precisa de livramento (7:24) que vem somente em Jesus Cristo (7:25). Uma vez resgatado da escravidão na carne, anda segundo o Espírito (8:1-4) como um filho e herdeiro de Deus (8:14-17). Ainda depois de receber a grande bênção da redenção, os filhos de Deus sofrem num mundo corrompido pelo pecado, esperando com paciência a libertação final (8:17-25).

Na situação atual do discípulo de Jesus, o que Deus faz para ajudar? Lembramos que ele faz “muito mais agora” para nos levar à salvação eterna (5:6-11). Estes últimos versículos de Romanos 8 nos asseguram que Deus – Pai, Filho e Espírito Santo – continua ativo para nos proteger e nos salvar.

O Espírito Intercede por Nós (26-27)

Há momentos em que não achamos as palavras para expressar os nossos sentimentos. Se acontece na comunicação entre seres humanos, muito mais quando o homem tenta comunicar com Deus. O Espírito vai além das palavras para comunicar a Deus o que nós não conseguimos.

Deus Dá Tudo para Nos Salvar (28-33)

Em momentos de angústia, é difícil ser otimista. Mas, o servo de Deus pode olhar para além das dificuldades atuais e confiar na sabedoria do Deus eterno que o ama. Desde a eternidade, ele trabalha para o nosso bem. E ele não mede esforço! Deu seu próprio Filho para nos salvar e obviamente não recusará qualquer outra coisa que seja necessária para a nossa salvação. O terrível acusador foi expulso da presença de Deus (Apocalipse 12:10), e ninguém consegue condenar os herdeiros de Deus.

Jesus Também Intercede por Nós (34-39)

Jesus morreu, ressuscitou-se e está à destra do Pai intercedendo por nós! Ele venceu os inimigos, até a própria morte. Sabendo do poder ilimitado de Jesus, “Quem nos separará do amor de Cristo?” (35). Mesmo na hora de ser entregue ao matadouro, o cristão tem a confiança da vitória. Nenhum sofrimento e nenhuma criatura podem nos separar do amor de Cristo.

“Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou” (37).

Música permite vivenciar a beleza e o bem da criação

Bento XVI afirmou nesse domingo que a música permite sondar o Paraíso e vivenciar a beleza e o bem da criação.

No início da noite de ontem, no pátio interno da residência apostólica de Castel Gandolfo, foi oferecido ao pontífice um concerto. A orquestra de câmara de Bad Bruchenau (Baviera) executou peças de Bach, Mozart e Benjamin Britten.

As peças escolhidas, direcionadas para oboé, tiveram a execução “magistral”, no comentário do Papa, do músico Albrecht Mayer.

Após o concerto, em um breve discurso, o Papa lamentou não poder aplaudir com vigor os músicos, devido à lesão no punho.

Ele afirmou que foi comovente observar como o fluxo de todo universo da música pode ressoar através de um pequeno instrumento como o oboé. “O insondável e o jubiloso, a gravidade e o espirituoso, o grandioso e o simples, o diálogo interior da melodia”, disse.

“Eu pensei no quanto é magnífico que uma pequena peça criativa esconda tal promessa, que o músico pode libertar. Isso significa que toda criação está cheia de promessas e que ao homem é dado o dom de folhear este livro de promessas ao menos por um instante”, afirmou.

O Papa recordou que se celebrava o dia da Porciúncula e da milagrosa visão de São Francisco, em que o Senhor permite-lhe levar o perdão a casa. Francisco, em seguida, expressa aos seus amigos: o Senhor quer que todos tenham o Céu.

“Hoje penso que pudemos transcorrer este momento como uma hora do Céu, observar e ouvir o Paraíso e a beleza incorruptível e a bondade da criação”, disse.

Segundo o Papa, não se trata de uma fuga da miséria deste mundo e da vida quotidiana. “Só podemos continuar a lutar contra o mal e as trevas se acreditarmos no bem; e podemos acreditar no bem sobretudo se o experimentarmos e vivermos como realidade. Nesta hora sondamos o bem e o belo com nosso coração”, afirmou.

Nada nos pode separar do amor de Deus.

A Bíblia diz em Romanos 8:38-39 “Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.”

cinco pães e dois peixes - Mateus 14,13-21.

Tendo ouvido isto, Jesus retirou-se dali sozinho num barco, para um lugar deserto; mas o povo, quando soube, seguiu-o a pé, desde as cidades. Ao desembarcar, Jesus viu uma grande multidão e, cheio de misericórdia para com ela, curou os seus enfermos. Ao entardecer, os discípulos aproximaram-se dele e disseram-lhe: «Este sítio é deserto e a hora já vai avançada. Manda embora a multidão, para que
possa ir às aldeias comprar alimento.» Mas Jesus disse-lhes: «Não é preciso que eles vão; dai-lhes vós mesmos de comer.» Responderam: «Não temos aqui senão cinco pães e dois peixes.»
«Trazei-mos cá» disse Ele.
E, depois de ordenar à multidão que se sentasse na relva, tomou os cinco pães e os dois peixes, ergueu os olhos ao céu e pronunciou a bênção; partiu, depois, os pães e deu os aos discípulos, e estes distribuíram-nos pela multidão. Todos comeram e ficaram saciados; e, com o que sobejou, encheram doze cestos. Ora, os que comeram eram uns cinco mil homens, sem contar mulheres e
crianças.

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Responda qual música marcou sua vida e porque?

Vinde a mim, todos os que estais cansados

Mateus 11,28-30.

"Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, que Eu hei-de aliviar-vos. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração e encontrareis descanso para o vosso espírito. Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve."

Doroteu de Gaza (c. 500-?), Monge na Palestina Instructions, I, 8 (a partir da trad. SC 92, p. 159)

«Vinde a Mim»

Que aquele que quer alcançar o verdadeiro descanso do espírito aprenda a ser humilde! Perceba que na humildade se encontra toda a alegria, toda a glória e todo descanso, tal como na soberba se encontra tudo o que lhes é contrário. Com efeito, porque chegámos nós a viver todas as nossas tribulações? Porque caímos em toda esta miséria? Não teria sido por causa da nossa soberba e da nossa loucura? Não teria sido por termos seguido as nossas más inclinações e por nos termos apegado à nossa amarga vontade? Mas porque o fizemos? Não foi o homem criado na plenitude do bem-estar, da alegria, da paz e da glória? Não estava no paraíso? Foi-lhe ordenado: «Não faças isso», mas ele fez. Vêem o orgulho, a arrogância, a insubmissão? «O homem é louco», diz Deus ao ver esta insolência, «não sabe ser feliz. Se não tiver de passar por dias difíceis perder-se-á completamente. Se não perceber o que é estar numa aflição nunca saberá o que é a paz». Então Deus deu-lhe o que merecia, expulsando-o do Paraíso. [...]

No entanto, como refiro muitas vezes, a bondade de Deus não abandonou a Sua criatura. Antes de novo se virou para ela e voltou a chamá-la: «Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos, que Eu hei-de aliviar-vos». Como que dizendo: «Estais fatigados, estais infelizes, experimentastes o mal causado pela vossa desobediência. Vamos, convertei-vos finalmente; vamos, reconhecei a vossa impotência e a vossa vergonha, para regressardes ao vosso repouso e à vossa glória. Vamos, vivei pela humildade, vós que estáveis mortos pelo orgulho». «Aprendei de Mim, porque sou manso e humilde
de coração e encontrareis descanso para o vosso espírito».

Nossa Senhora do Carmo

Ao olharmos para a história da Igreja encontramos uma linda página marcada pelos homens de Deus, mas também pela dor, fervor e amor a Virgem Mãe de Deus; é a história da Ordem dos Carmelitas, da qual testemunha o cardeal Piazza: "O Carmo existe para Maria e Maria é tudo para o Carmelo, na sua origem e na sua história, na sua vida de lutas e de triunfos, na sua vida interior e espiritual".

Carmelo (em hebraico, "carmo" significa vinha; e "elo" significa senhor; portanto, "Vinha do Senhor"): este nome nos aponta para a famosa montanha que fica na Palestina, donde o profeta Elias e o sucessor Elizeu fizeram história com Deus e com Nossa Senhora, que foi pré-figurada pelo primeiro numa pequena nuvem (cf I Rs 18,20-45). Estes profetas foram "participantes" da obra Carmelita, que só vingou devido à intervenção de Maria, pois a parte dos monges do Carmelo que sobreviveram (século XII) da perseguição dos muçulmanos; chegaram fugidos na Europa e elegeram São Simão Stock como seu superior geral; este por sua vez estava no dia 16 de julho intercedendo com o Terço, quando Nossa Senhora apareceu com um escapulário na mão e disse-lhe: "Recebe, meu filho, este escapulário da tua ordem, que será o penhor do privilégio que eu alcancei para ti e para todos os filhos do carmo. Todo o que morrer com este escapulário será preservado do fogo eterno".

Vários Papas promoveram o uso do escapulário e Pio XII chegou a escrever: "Devemos colocar em primeiro lugar a devoção do escapulário de Nossa Senhora do Carmo - e ainda - escapulário não é 'carta-branca' para pecar; é uma 'lembrança' para viver de maneira cristã, e assim, alcançar a graça duma boa morte". Neste dia de Nossa Senhora do Carmo, não há como não falar da história dos Carmelitas e do Escapulário, pois onde estão os filhos aí está a amorosa Mãe.


Nossa Senhora do Carmo, rogai por nós!

Por que devemos cultivar a esperança?

Uma reflexão sobre a carta encíclica “Spe Salvi” de Bento XVI

Olhando o mundo que vivemos hoje constatamos uma dramática crise existencial, onde o homem se depara diante do espelho e não consegue mais reconhecer a sua própria identidade, quem ele é, de onde ele vem, se o que ele faz tem sentido e para onde ele se destina.
O homem moderno cresce no conhecimento da ciência, da tecnologia, no desenvolvimento intelectual, socio-cultural e político, mas se perde fatalmente no conhecimento de si próprio.

A visão teológica e analítica do Papa Bento XVI em sua carta Encíclica “Spe Salvi”, aponta para a terrível catástrofe que a cultura globalista e as iniciativas políticas inovadoras, mas sobre tudo anticristã, vem transformando o mundo atual em uma fanática cultura sombria de morte, empurrando assim o homem para um vale escuro, ausente de luz e da verdade. Os reais valores que diz respeito à dignidade do homem, como a “moral” e a “fé”, estão se tornando apenas ruínas na nossa vida, escombros de uma identidade perdida que deveria ser preservada pela “fé”e pela “esperança” muito bem explicada pelo papa nesta encíclica Spe Salvi. Uma vez que o homem perde este referencial “que é a sua identidade”, ele perde também a direção da sua vida, o sentido de viver, entrando assim em um grande desespero onde nem mesmo Deus justifica sua existência. Bento XVI refere-se a um pensamento de Santo Agostinho, que parece ser um dos seus autores prediletos que, “quem está longe de Deus também está longe de si mesmo, alienado de si mesmo, e só pode encontrar a si mesmo se se encontra com Deus”, S. Agostinho. Isto explica o grau de desespero que se encontra a humanidade. A distância de Deus equivale, portanto, à distância de si mesmos.
«“Tu estavas, certamente, diante de mim, mas eu me havia afastado de mim mesmo e não me encontrava»“ S. Agostinho

Sem fé e sem esperança como explica Bento XVI nesta encíclica Spe Salvi, é impossível para o homem chegar ao seu destino. Em outras palavras; sem Deus o homem deixa de existir, pois a nossa existência só tem finalidade em Deus.
“Somente em Deus o homem consegue chegar a seu verdadeiro eu, sua verdadeira identidade.” Bento XVI

Carta Encíclica SPE SALVI

Fomos criados para o Amor

Fomos criados para o amor

Temos a certeza de que Deus nos criou “para o amor”. Busquemos na Palavra de Deus, a fundamentação dessa verdade. “Façamos o homem à nossa imagem e semelhança”. Que ele reine sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que se arrastam sobre a terra. Deus criou o homem à sua imagem e semelhança, criou o homem e a mulher.

É interessante perceber que em dois versículos repete-se por três vezes a mesma decisão divina de “criar o homem e a mulher à imagem e semelhança de Deus”! Diz o texto: “Deus criou o homem à sua imagem!”… “Criou-o à imagem de Deus!”… “Criou o homem e a mulher!…” Já podemos afirmar com alegria que todos… Todos fomos criados à imagem e semelhança de Deus! Já podemos afirmar com alegria que você foi criado à imagem e semelhança de Deus!…

Criados à imagem e semelhança de Deus Mas de imediato precisamos nos perguntar: O que significa se “imagem e semelhança de Deus”?… Quando é que alguém é imagem e semelhança de Deus?… Quando é que sou imagem e semelhança de Deus?… Ser semelhança de Deus é ser Amor, porque Deus é Amor. Ora, se Deus é amor, você que é imagem e semelhança de Deus é amor. Então fomos criados “para o amor”! Fomos criados para “sermos amor”! Você, jovem mulher ouça bem: Você foi criada para “ser amor!” Amor em forma de mulher! E você, jovem homem, ouça com alegria: você foi criado para ser amor! Amor em forma de homem!… Todos, portanto, fomos criados para ser amor. Quando declaramos essa realidade, não estou falando apenas de algo romântico… Poético… Emocionante… Interessante para ser ouvido! Não!… Estou declarando uma das verdades mais importantes da vida do ser humano! Trata-se de uma das verdades existenciais mais significativas e relevantes para o ser humano!… Por quê? É porque se você foi criada para ser amor, você só se realizará na vida… Só será realmente feliz… Se você “se realizar” no amor! Essa é uma verdade fundamental para o ser humano!… O que faz uma pessoa feliz, realizada e contente é a vivência do amor!…

Família: ninho de amor… Deus, que nos criou à Sua imagem e semelhança, sabia que, para sermos amor, precisaríamos de um lugar especial para viver o amor! Precisaríamos de um lugar especial em que pudéssemos ser amados e também pudéssemos amar. Pois é exatamente por meio desta troca de amor, por meio deste jogo “de sermos amados… e de amarmos”… É que chegamos a maturidade do amor. E por causa dessa maturidade do coração é que nós nos sentiremos realmente realizados e felizes. Ouçam com quatro ouvidos: “Esse lugar especial do amor é a família”! Sim é a família! Foi exatamente para isso, para ser um ninho de amor que Deus a criou!”É importante termos clareza desse dado”! No pensamento de Deus, a família é para ser um lugar para a vivência do amor, é para ser um ninho de amor! Um ninho de amor em que as pessoas humanas possam se aninhar para receber amor, para dar amor, para crescer no amor… E por esse amor partilhado, serem realizadas e felizes. Porque, repito, só o amor pode realizar verdadeiramente o coração humano! Deus criou a família para ser um ninho de amor. E quando alguém tem a felicidade e a graça de viver numa família onde se vive o amor, essa pessoa tem muito mais chances de ser realizada e feliz. Mas, quando, ao contrário, um filho não encontra em sua família um ninho de amor, mas sim um lar desajustado, pais separados, casal que briga com freqüência…Com certeza esse filho ficará marcado por traumas, recalques, carências afetivas e tantos outros problemas. E por causa desse desamor sofrido, será portador de sofrimento , de marcas dolorosas, que irão afetar a sua vida e sua realização pessoal e familiar. Quantas pessoas são infelizes, irrealizadas e cheias de problemas exatamente porque não tiveram a felicidade de nascer num ninho de amor! No lar podemos receber, dar, trocar e amadurecer no amor.

Citação do documento da Igreja, Sexualidade Humana, verdade e significado. O ser humano, enquanto imagem de Deus, é criado para amar. Esta verdade foi-nos revelada plenamente no Novo Testamento, juntamente com o mistério da vida intratrinitária: “Deus é amor” (1 Jo 4,8) e vive em si mesmo um mistério de comunhão pessoal de amor. Criando-a à sua imagem…, Deus inscreve na humanidade do homem e da mulher a vocação, e, assim, a capacidade e a responsabilidade do amor e da comunhão. O amor é, portanto, a fundamental e originária vocação do ser humano”. Todo o sentido da própria liberdade, do autodomínio conseqüente, é assim orientado ao dom de si na comunhão e na amizade com Deus e com os outros.

Como é bom e agradavel para os irmãos viverem em união

Foi um dia muito feliz, tocamos num retiro maravilhoso, cheio de vida e de unção, com muitos testemunhos, música e adoração. Depois tocamos na missa que foi maravilhosa e nosso amigo Luiz tocou conosco e faz parte da nossa famíla Deus Proverá, um grande músico, e um enorme mano.

Tirando Proveito de Mudanças

A maior parte das sociedades sempre se viu, em certa medida, em estado de mudança. Mas o que faz as mudanças do século XXI diferentes das de 50 anos atrás é a sua rapidez, intensidade e imprevisibilidade.

A tecnologia comanda esse aumento de velocidade. O período de validade de produtos enlatados está ficando cada vez menor. Novos modelos, novos métodos e novos paradigmas surgem a cada dia no cenário de negócios. No passado, empresas podiam permanecer competitivas fazendo apenas mudanças incrementais. Hoje as mudanças acontecem em escala maciça.

A chamada “recessão” que grande parte do mundo experimentou alguns anos atrás, não foi exatamente uma recessão. O que ocorreu, na verdade, foi uma reestruturação da economia em nível nacional e internacional. Postos de trabalho eliminados durante esse processo jamais serão recuperados. Não existe um padrão para mudanças. Previsões e planejamento de longo prazo são atividades de alto risco. Não se pode garantir a repetição de coisa alguma. A única previsão que pode ser feita com segurança é que as coisas vão mudar!

Nessa “idade do absurdo” segundo Charles Handy, CEO’s, administradores, equipes de vendas e líderes devem aprender a pensar de cabeça para baixo, de dentro para fora e de trás para frente, a fim de lidar com esse ambiente imprevisível. O consultor empresarial Tom Peters chamou essa habilidade de “florescer no caos”. Para obter sucesso, você precisa fazer mais do que lidar com mudanças ? precisa tirar proveito delas, encarando cada mudança como oportunidade disfarçada e não como ameaça.

Já que não podemos deter as mudanças precisamos aprender a tirar vantagem delas. Aqui estão algumas sugestões da Bíblia sobre mudanças que deveríamos considerar:


. Mantenha atitude positiva. Embora nem toda mudança seja boa, podemos escolher a atitude que adotaremos para com ela. Mesmo mudanças negativas podem se transformar em aliadas, se tirarmos proveito delas e usá-las para o nosso bem. “Agora as suas atitudes e os seus pensamentos, tudo deve estar constantemente mudando para melhor” (Efésios 4.23).





. Jamais pare de aprender. Nunca pense que sabe tudo. Permaneça humilde e se surpreenderá com o que poderá aprender com clientes, inimigos, empregados, concorrentes, amigos, até mesmo crianças. “A mente do homem sábio está sempre aberta para receber o conhecimento e seu ouvido aberto para ouvir novas idéias” (Provérbios 18.15).






. Seja flexível! Antes que as garrafas de vidro fossem inventadas, o vinho era conservado em cantis de peles de animais. Quando esses recipientes ficavam velhos se tornavam frágeis e se rompiam com o vinho novo que ainda estava fermentando e expandindo. Jesus ensinou: “Ninguém põe vinho novo em vasilha de couro velha” (Marcos 2.21-22). O argumento do Mestre Jesus é que, ao enfrentar mudanças, ou nos ajustamos ou explodimos!

Levanta-te menina!!!!

Mateus 9,18-26.
Enquanto Jesus lhes dizia estas coisas, aproximou-se um chefe que se
prostrou diante dele e disse: «Minha filha acaba de morrer, mas vem
impor-lhe a tua mão e viverá.»
Jesus, levantando-se, seguiu o com os discípulos.
Então, uma mulher, que padecia de uma hemorragia há doze anos, aproximou se
dele por trás e tocou-lhe na orla do manto,
pois pensava consigo: 'Se eu, ao menos, tocar nas suas vestes, ficarei
curada.’
Jesus voltou-se e, ao vê-la, disse-lhe: «Filha, tem confiança, a tua fé te
salvou.» E, naquele mesmo instante, a mulher ficou curada.
Quando chegou a casa do chefe, vendo os flautistas e a multidão em grande
alarido, disse:
«Retirai-vos, porque a menina não está morta: dorme.» Mas riam-se dele.
Retirada a multidão, Jesus entrou, tomou a mão da menina e ela ergueu-se.
A notícia espalhou-se logo por toda aquela terra.

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Comentário ao Evangelho do dia feito por

Santo Atanásio (295-373), Bispo de Alexandria, Doutor da Igreja
Sobre a Incarnação do Verbo, 8-9 (a partir da trad. breviário; cf SC 190, pp. 288ss.)

«Jesus entrou, tomou a mão da menina e ela ergueu-se»

O Verbo, a Palavra de Deus, incorpórea, incorruptível e imaterial, veio
habitar no meio de nós, ainda que antes não tivesse estado ausente. Com
efeito, não deixara parte alguma da criação privada da Sua presença, pois
Ele estava em todas as coisas e em toda a parte, Ele que mora junto do Pai.
Mas tornou-Se presente humilhando-Se por causa do Seu amor por nós, e a nós
Se manifestou [...]. Teve piedade da nossa espécie, teve compaixão da nossa
fragilidade, condescendeu para com a nossa perecível condição. Não aceitou
que a morte nos dominasse; não quis ver perecer o que tinha iniciado, nem
que se malograsse a obra de Seu Pai ao criar o homem. Tomou portanto um
corpo, e um corpo que não era diferente do nosso. Porque Ele não queria
somente habitar um corpo nem somente manifestar-Se. Se tivesse apenas
querido manifestar-Se, teria podido realizar essa teofania com outro e
maior poder. Mas não: foi de facto um corpo igual ao nosso que Ele tomou
[...].

O Verbo tomou um corpo capaz de morrer para que esse corpo, ao participar
do Verbo que está acima de tudo [...], se tornasse imperecível pelo poder
do Verbo que nEle existe, e para libertar da degradação definitiva todos os
homens, pela graça da ressurreição. O Verbo ofereceu pois à morte o corpo
que tinha tomado, como sacrifício e vítima isenta de toda a mácula; e logo
aniquilou a morte, dela libertando todos os homens Seus semelhantes, pela
oferenda desse corpo que se lhes assemelha.

O Verbo de Deus, a todos superior, que oferecia o Seu próprio templo, o Seu
corpo, em expiação de todos, pagou a nossa dívida com a Sua morte,
cumprindo a justiça de Seu Pai. Unido a todos os homens por um corpo
semelhante, o Filho incorruptível de Deus a todos reveste de
incorruptibilidade, com a promessa da ressurreição. A própria corrupção,
implicada na morte, já não tem poder algum sobre os homens, por causa do
Verbo que entre eles habita num único e mesmo corpo.

VIDA, Você está pronto para defendê-la ? Onde está o teu testemunho???

Me pergunto inúmeras vezes se nós somos verdadeiros cristãos e honramos o Nome do Senhor, pois diante de uma sociedade depravada e infiel o que vemos é apenas os inumeros casos de fraquesa, tibiesa e silêncio dos cristãos diante das tormentas do mundo. Vejo que é nescessário tomar a peito a glória de Deus como Diz as Escrituras em malaquias 2 e ser firmes e persseverantes na fé como diz Paulo em II Tim.

Se você é cristão, se é cheio do Espírito de Deus, Sejamos testemunhas d'Ele diante dos homens como o Padre do vídeo abaixo que seguindo o exemplo dos grandes confessores e martires da Igreja foi capaz de abraçar a sua cruz e seguir o senhor até a prisão, simplesmente por ser corajoso e protestar contra o presidente dos USA e contra a política abortista que ele deseja implementar. Nós povo brasileiro vivemos um tempo parecido e que faremos ? nos calaremos ? Jamais o Cristão não Cala mas sim Testemunha !

O padre Norman Weslin tem oitenta anos, e foi preso por estar pacificamente protestando numa Universidade Católica contra o aborto - ao mesmo tempo em que o sr. Presidente dos Estados Unidos, Barack Obama, abortista escancarado, discursava na mesma Universidade pedindo aos pró-vida diálogo e tolerância.

Sendo assim, se eu morrer agora corajosamente, mostrar-me-ei digno de minha velhice, e terei deixado aos jovens um nobre exemplo de zelo generoso, segundo o qual é preciso dar a vida pelas santas e veneráveis leis.
- II Macabeus 6, 27

O convite da universidade, feito pelo reitor, Pe. John Jenkins, suscitou o protesto de milhares de leigos, centenas de religiosos e sacerdotes, bem como 70 dos 230 bispos americanos. A universidade não se deixou comover por uma petição com mais de 300.000 assinaturas de pessoas contrárias ao convite.
“Está claro que Notre Dame não entendeu o que significa ser católico quando mandou o convite”, disse o Cardeal Francis George, presidente da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos.

Padre Norman, que Deus abençoe o senhor e a Virgem Santíssima o guarde sob a Sua poderosa intercessão.

Mateus 9,1-8.
Depois disto, subiu para o barco, atravessou o mar e foi para a sua cidade.

Apresentaram-lhe um paralítico, deitado num catre. Vendo Jesus a fé deles, disse ao paralítico: «Filho, tem confiança, os teus pecados estão perdoados. Alguns doutores da Lei disseram consigo:
«Este homem blasfema.»
Jesus, conhecendo os seus pensamentos, disse-lhes:
«Porque alimentais esses maus pensamentos nos vossos corações?
Que é mais fácil dizer: 'Os teus pecados te são perdoados’, ou: 'Levanta-te
e anda’? Pois bem, para que saibais que o Filho do Homem tem, na terra, poder para
perdoar pecados disse Ele ao paralítico: 'Levanta-te, toma o teu catre e
vai para tua casa.»
E ele, levantando-se, foi para sua casa. Ao ver isto, a multidão ficou dominada pelo temor e glorificou a Deus, por ter dado tal poder aos homens.

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Comentário ao Evangelho do dia feito por

São Cirilo de Alexandria (380-444), bispo e Doutor da Igreja


«A multidão ficou dominada pelo temor e glorificou a Deus, por ter dado tal poder aos homens»

O paralítico, incurável, estava deitado no seu catre. Depois de ter
esgotado a arte dos médicos, veio, levado pelos seus, ter com o único
médico verdadeiro, o médico que vem do céu. Mas, quando foi colocado em
frente Àquele que o podia curar, foi a fé dele que atraiu o olhar do
Senhor. Para mostrar claramente que esta fé destruía o pecado, Jesus
declarou imediatamente: «Os teus pecados estão perdoados». Dir-me-ão
talvez: «Este homem queria a cura da sua doença, porque é que Cristo lhe
anuncia a remissão dos seus pecados?» Foi para aprenderes que Deus vê o
coração do homem no silêncio e sem ruído, que Ele contempla os caminhos de
todos os viventes. A Escritura diz, com efeito: «O Senhor olha atentamente
para os caminhos do homem e observa os seus passos» (Prov 5, 21). [...]

No entanto, quando Cristo disse: «Os teus pecados estão perdoados», deixou
o campo livre à incredulidade da assistência; o perdão dos pecados não se
vê com os olhos da carne. Então, quando o paralítico se levanta e anda,
manifesta com evidência que Cristo possui o poder de Deus. [...]

Quem possui este poder? Somente Ele ou também nós? Nós também, com Ele. Ele
perdoa os pecados porque é o homem-Deus, o Senhor da Lei. Quanto a nós,
recebemos d'Ele esta graça admirável e maravilhosa, porque Ele quis dar ao
homem este poder. Com efeito, Ele disse aos Seus apóstolos: «Em verdade vos
digo: tudo o que desligardes na terra será desligado no céu» (Mt 18, 18). E
ainda: «Aqueles a quem perdoardes os pecados ser-lhes-ão perdoados» (Jo 20,
23).

Reis 17:8 Então, lhe veio a palavra do SENHOR, dizendo:
1 Reis 17:9 Dispõe-te, e vai a Sarepta, que pertence a Sidom, e demora-te ali, onde ordenei a uma mulher viúva que te dê comida.
1 Reis 17:10 Então, ele se levantou e se foi a Sarepta; chegando à porta da cidade, estava ali uma mulher viúva apanhando lenha; ele a chamou e lhe disse: Traze-me, peço-te, uma vasilha de água para eu beber.
1 Reis 17:11 Indo ela a buscá-la, ele a chamou e lhe disse: Traze-me também um bocado de pão na tua mão.
1 Reis 17:12 Porém ela respondeu: Tão certo como vive o SENHOR, teu Deus, nada tenho cozido; há somente um punhado de farinha numa panela e um pouco de azeite numa botija; e, vês aqui, apanhei dois cavacos e vou preparar esse resto de comida para mim e para o meu filho; comê-lo-emos e morreremos.
1 Reis 17:13 Elias lhe disse: Não temas; vai e faze o que disseste; mas primeiro faze dele para mim um bolo pequeno e traze-mo aqui fora; depois, farás para ti mesma e para teu filho.
1 Reis 17:14 Porque assim diz o SENHOR, Deus de Israel: A farinha da tua panela não se acabará, e o azeite da tua botija não faltará, até ao dia em que o SENHOR fizer chover sobre a terra.
1 Reis 17:15 Foi ela e fez segundo a palavra de Elias; assim, comeram ele, ela e a sua casa muitos dias.
1 Reis 17:16 Da panela a farinha não se acabou, e da botija o azeite não faltou, segundo a palavra do SENHOR, por intermédio de Elias.
1 Reis 17:17 Depois disto, adoeceu o filho da mulher, da dona da casa, e a sua doença se agravou tanto, que ele morreu.
1 Reis 17:18 Então, disse ela a Elias: Que fiz eu, ó homem de Deus? Vieste a mim para trazeres à memória a minha iniqüidade e matares o meu filho?
1 Reis 17:19 Ele lhe disse: Dá-me o teu filho; tomou-o dos braços dela, e o levou para cima, ao quarto, onde ele mesmo se hospedava, e o deitou em sua cama;
1 Reis 17:20 então, clamou ao SENHOR e disse: Ó SENHOR, meu Deus, também até a esta viúva, com quem me hospedo, afligiste, matando-lhe o filho?
1 Reis 17:21 E, estendendo-se três vezes sobre o menino, clamou ao SENHOR e disse: Ó SENHOR, meu Deus, rogo-te que faças a alma deste menino tornar a entrar nele.
1 Reis 17:22 O SENHOR atendeu à voz de Elias; e a alma do menino tornou a entrar nele, e reviveu.
1 Reis 17:23 Elias tomou o menino, e o trouxe do quarto à casa, e o deu a sua mãe, e lhe disse: Vê, teu filho vive.
1 Reis 17:24 Então, a mulher disse a Elias: Nisto conheço agora que tu és homem de Deus e que a palavra do SENHOR na tua boca é verdade.

1 Reis 17:1 Então, Elias, o tesbita, dos moradores de Gileade, disse a Acabe: Tão certo como vive o SENHOR, Deus de Israel, perante cuja face estou, nem orvalho nem chuva haverá nestes anos, segundo a minha palavra.
1 Reis 17:2 Veio-lhe a palavra do SENHOR, dizendo:
1 Reis 17:3 Retira-te daqui, vai para o lado oriental e esconde-te junto à torrente de Querite, fronteira ao Jordão.
1 Reis 17:4 Beberás da torrente; e ordenei aos corvos que ali mesmo te sustentem.
1 Reis 17:5 Foi, pois, e fez segundo a palavra do SENHOR; retirou-se e habitou junto à torrente de Querite, fronteira ao Jordão.
1 Reis 17:6 Os corvos lhe traziam pela manhã pão e carne, como também pão e carne ao anoitecer; e bebia da torrente.
1 Reis 17:7 Mas, passados dias, a torrente secou, porque não chovia sobre a terra.

Quem é este, a quem até o vento e o mar obedecem?

Catecismo da Igreja Católica §§280, 288-292

«Quem é este, a quem até o vento e o mar obedecem?»

A criação é o fundamento de «todos os desígnios salvíficos de Deus», «o
princípio da história da salvação» que culmina em Cristo. Por seu turno, o
mistério de Cristo derrama a luz decisiva sobre o mistério da criação;
revela o fim em vista do qual «no princípio, Deus criou o céu e a terra»
(Gn 1,1) ; desde o princípio, Deus tinha em vista a glória da nova criação
em Cristo (Rm 8, 18-23). [...]

A revelação da criação é inseparável da revelação e da realização da
aliança de Deus, o Deus Único, com o seu povo. A criação é revelada como o
primeiro passo para esta Aliança, como o primeiro e universal testemunho do
amor omnipotente de Deus. [...]

«No começo, Deus criou o céu e a terra». [...] «No princípio era o Verbo
[...] e o Verbo era Deus [...]. Tudo se fez por meio d'Ele e, sem Ele, nada
se fez.» (Jo 1, 1-3). O Novo Testamento revela que Deus tudo criou por meio
do Verbo eterno, o seu Filho muito amado. Foi n'Ele «que foram criados
todos os seres que há nos céus e na terra [...]. Tudo foi criado por seu
intermédio e para Ele. Ele é anterior a todas as coisas, e todas se mantêm
por Ele» (Cl 1, 16-17). A fé da Igreja afirma igualmente a ação criadora
do Espírito Santo: Ele é Aquele «que dá a vida», «o Espírito Criador», «a
Fonte de todo o bem».

Insinuada no Antigo Testamento, revelada na Nova Aliança, a ação criadora
do Filho e do Espírito, inseparavelmente unida à do Pai, é claramente
afirmada pela regra de fé da Igreja: «Existe um só Deus [...]: Ele é o Pai,
é Deus, é o Criador, o Autor, o Ordenador. Fez todas as coisas por Si
mesmo, quer dizer, pelo Seu Verbo e pela Sua Sabedoria», «pelo Filho e pelo
Espírito» que são como «as Suas mãos» (Santo Ireneu). A criação é a obra
comum da Santíssima Trindade.

Tempo da Quaresma

QUARESMA

Quaresma é um tempo oportuno para rever a nossa caminhada de cristãos e também de aprender a sua origem e suas etapas para melhor celebrar a Páscoa do Salvador. A palavra Quaresma provém do vocábulo latino, quadraginta, e do seu adjetivo, quadragésima, que significa quarenta. No tempo dos primeiros cristãos, temos a quadragésima paschae, sendo o período de quarenta dias de preparação para a Páscoa. Nesse tempo destacamos três pilares fundamentais: a oração, penitência e conversão.

CONCLUSÃO

A vida é um caminho a ser percorrido, entre os irmãos e irmãs da estrada na direção de Deus. Muitas vezes precisamos retomar o caminho, recuperar as forças e caminhar com novo entusiasmo. Esse tempo favorável para essa missão é a quaresma. O objetivo maior é a Páscoa, a passagem cristã, que refaz o projeto de Deus e simboliza a Páscoa eterna. Tempo de penitência, oração, conversão faz pensar que a quaresma é o caminho de volta. A quaresma não é um tempo formal, de penitências estipuladas, de jejuns estéreis. É tempo de recuperar valores perdidos do cristianismo para a construção do Reino de Deus.

Como Agradecer...

A gratidão é a mais agradável das virtudes; não é, no entanto, a mais fácil.
Por que seria? Há prazeres difíceis ou raros, que nem por isso são menos agradáveis. Talvez sejam até mais. No caso da gratidão, todavia, a satisfação surpreende menos que a dificuldade. Quem não prefere receber um presente a um tapa? Agradecer a perdoar? A gratidão é um segundo prazer, que prolonga um primeiro, como um eco de alegria à alegria sentida, como uma felicidade a mais para um mais de felicidade.
O que há de mais simples? Prazer de receber, alegria de ser alegre: gratidão. O fato de ela ser uma virtude, porém, basta para mostrar que ela não é óbvia, que podemos carecer de gratidão e que, por conseguinte, há mérito – apesar do prazer ou, talvez, por causa dele – em senti-la. Mas por quê? A gratidão é um mistério, não pelo prazer que temos com ela, mas pelo obstáculo que com ela vencemos. É a mais agradável das virtudes, e o mais virtuoso dos prazeres.

• "A gratidão é o único tesouro dos humildes". Autor: William Shakespeare

• "A ingratidão é filha da soberba". Fonte: "Dom Quixote" Autor: Miguel de Cervantes

• “No mercado dos sentimentos, a gratidão está em baixa cotação.” Parsifal Barroso

• “Nenhum dever é mais importante do que a gratidão.” Cícero“A gratidão é a virtude das almas nobres.” Esopo

Comece o dia com uma atitude de gratidão. A Bíblia diz em Salmos 92:1-2 “Bom é render graças ao Senhor, e cantar louvores ao teu nome, ó Altíssimo, anunciar de manhã a tua benignidade, e à noite a tua fidelidade.”

Um dos primeiros sinais de que estamos rejeitando a Deus é esquecer de agradecer-Lhe. A Bíblia diz em Romanos 1:21 “Porquanto, tendo conhecido a Deus, contudo não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes nas suas especulações se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.”

Devemos dar graças a Deus em todas as situações. A Bíblia diz em 1 Tessalonicenses 5:18 “Em tudo dai graças; porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco.”

Quando der graças, não se esqueça de donde vêm as nossas bênçãos. A Bíblia diz em Salmos 102:2 “Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e não te esqueças de nenhum dos seus benefícios.”

Buscando a vontade de Deus

“O coração do homem pode fazer planos, mas a resposta certa dos lábios vem do Senhor” (Pv16.1). Nós aprendemos desde cedo que precisamos tomar decisões importantes na nossa vida. Algumas escolhas são rápidas e tranqüilas, outras, porém, bastante complicadas. É por isso que todos nós, em algum momento, vamos precisar de orientação, mesmo que muitos não gostem de admitir isso.

Deus tem um plano para cada um, especialmente para aqueles que se tornam seus filhos. Essa crença numa direção vinda de Deus se baseia em dois fatos fundamentais: a realidade do plano de Deus para nós e a capacidade e vontade de Deus de se comunicar conosco. Ele tem um plano para nós e quer nos mostrá-lo.

"Ao homem que teme ao Senhor, ele o instruirá no caminho que deve escolher" (Sl 25.12).

"Instruir-te-ei e te ensinarei o caminho que deves seguir; e sob minhas vistas te darei conselho" (Sl 32.8).

Feliz o homem que põe o seu enlevo na lei do SENHOR e nela medita dia e noite.

Salmos 1,1a.4
Feliz o homem que não segue o conselho dos ímpios,
antes põe o seu enlevo na lei do SENHOR e nela medita dia e noite.
É como a árvore plantada à beira da água corrente: dá fruto na estação
própria e a sua folhagem não murcha; em tudo o que faz é bem sucedido.

"É como a árvore plantada à beira da água corrente:" a leitura deste texto parece traduzir de imediato que a arvore é linda, forte, um lugar maravilhoso, com sombras etc... mas para essa mesma arvore crescer e dar frutos ela também passa por tempestades, por arides, pelo inverno. Contudo a palavra de Deus mostra que ela não murcha e suas folhas ficam verdes.
Como pode isso? Como pode ela passar por momentos dificeis e estar lá de pé frondosa?

O cristão vive essa mesma experiência, quando a fonte de vida e de sustento é o Senhor. Quando vai buscar beber da água da vida e enfrenta cada dia com suas dificuldades e desafios, sem perder o gosto pela vida, produzindo frutos e tomando decisões que trarão sucesso e êxito. E muitos serão visto e colhidos na maturidade da fé. nenhum lavrador planta hj e colhe amanhã, há um tempo para o plantio, a espera e depois a colheita.

hoje você é chamado para meditando a palavra de Deus deixar-se envolver por essa palavra e Viver como essa árvore, buscar na fonte que é Deus para sua vida ser plena.

A vida é a arte do encontro

Na letra da música de Jota Quest "Encontrar alguém, Encontrar alguém, que me dê amor" - nossa maior vontade sempre é de ser amado. Na alegria dos encontros, queremos mais ter atenção que dar um pouco de nós, do nosso tempo, do nosso sorriso, da nossa escuta e as vezes do nosso choro como uma comunhão de almas....

Mas perece que o mundo clama por vampiros do amor, da atenção, do afirmar-se, que sugam tudo que podem do outro e depois vão embora, deixando para trás a possibilidade de um relacionamento duradouro e eterno, seja de amizade, namoro, complicidade, etc...

Se a vida é a arte do encontro, devemos mergulhar na existência do outro e fazer mesmo uma simbiose que renove e regenere a cada encontro essa relação.

Já dizia o meu amigo Lulu Santos " Nós somos feitos um pro outro"....

Somos comunitários por excelência, somos criados para a partilha, para a troca, para Amarmos, até porque Deus nos amou primeiro.

Deixo um trecho do texto de um livro:

[...] O contato, como expressão de vida, é eternamente renovável, permitindo à pessoa se reconhecer e se renovar, ao modelo do universo, mediante ciclos de mudança. Somos os contatos que fizemos e nossa transformação segue a dinâmica de nosso jeito de encarar a vida. Somos o que ouvimos, vimos, cheiramos, comemos e tocamos. As pessoas fizeram, fazem, mantêm, interrompem e cortam o contato. Se soubermos como uma pessoa manipula o contato, saberemos como ela funciona. O ciclo, tanto na expressão de saúde quanto de bloqueio, retrata esse experienciar existencial pelo qual as pessoas tornam a realidade presente. Autor:RODRIGUES, Hugo Elídio. Introdução à Gestalt-Terapia: conversando sobre os fundamentos da abordagem gestáltica. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 2002.

adorar Deus é o que muda a vida dos cristãos - Por Cardeal Cañizares

A Congregação para o Culto Divino refletirá sobre a importância da adoração eucarística

CIDADE DO VATICANO, terça-feira, 10 de março de 2009 (ZENIT.org).- Nesta época de secularização, é conveniente, seguindo o exemplo do próprio Papa Bento XVI, recuperar a prática da adoração eucarística. Assim deu a entender hoje o prefeito da Congregação para o Culto Divino, cardeal Antonio Cañizares, a propósito da plenária que seu dicastério realiza esta semana.

Em declarações à Rádio Vaticano, o purpurado explicou que a adoração eucarística será o tema central da reunião plenária, que acontecerá na Santa Sé até a próxima sexta-feira.

«A liturgia é antes de tudo adoração – explicou. A Igreja é obra de Deus, é ação de Deus, é reconhecimento do que Deus faz em favor dos homens. E a adoração que a liturgia expressa, sobretudo a Eucaristia, é o reconhecimento de Deus, de que tudo vem d’Ele, de que tudo o que nos pertence deve chegar a Ele.»

Precisamente no atual contexto de secularização, em que «se tende a esquecer Deus, a considerá-lo pouco importante para a vida», acrescentou o cardeal Cañizares, é oportuno «reafirmar que Deus é o primeiro».

«Isso é o que mudará a vida dos cristãos e da Igreja», acrescentou. Quando a Igreja «esquece que Deus é o centro de tudo, converte-se em uma instituição meramente humana».

Uma prática secular

Ainda que a devoção eucarística tenha sido de grande importância desde os primeiros séculos do cristianismo, a adoração fora da Missa começa a ser configurada desde o século XI, e sobretudo após a afirmação da presença real de Cristo pelos concílios romanos de 1059 e de 1079.

A adoração eucarística recebeu um forte impulso entre os séculos XIII e XIV, com o estabelecimento da festa de Corpus Christi em todo o mundo cristão, uma devoção que em oito séculos aumentou enormemente, especialmente após o Concílio de Trento, na Espanha, na Itália e nos países latino-americanos.

Ao longo da história, surgiram muitas associações dedicadas à veneração do Santíssimo Sacramento. A mais estendida atualmente é a Adoração Noturna, que em sua forma atual procede da associação fundada por Hermann Cohen em Paris, em 1848.

Maria da escuta

Maria da escuta
À pergunta do sacerdote Guillermo M. Cassone, vigário paroquial de São Francisco e Santa Catarina, no Trastevere, sobre a necessidade de conjugar a piedade mariana com a Palavra de Deus, o Papa destacou que Maria «é a mulher da escuta».
Maria «é o símbolo da abertura, da Igreja que espera a vinda do Espírito Santo», de «uma escuta verdadeira, uma escuta que deve ser interiorizada, que não diz simplesmente ‘sim’, mas que assimila a Palavra».
Por exemplo, o canto mariano por excelência, o Magnificat, «é um tecido feito de palavras do Antigo Testamento – explicou o Papa. Maria conhecia em seu coração a Escritura. Não conhecia só alguns textos, mas estava tão identificada com a Palavra, que as palavras do Antigo Testamento se convertem, sintetizadas, em um canto em seu coração e em seus lábios».
Recordando que Maria é a que «conservou a Palavra no coração», Bento XVI explica que ela é, para a Igreja, modelo de interpretação da Escritura.
Maria, sublinhou, é «modelo do crente que conserva a Palavra, leva em si a Palavra; não só a lê ou a interpreta com a inteligência para saber o que aconteceu naquele tempo, quais são os problemas filológicos. Tudo isso é interessante, importante, mas é mais importante escutar a Palavra que se conserva e que se converte em Palavra em mim, vida em mim e presença do Senhor».

A mais antiga Oração Mariana

É bem verdade que a Igreja sempre ouviu da boca dos Padres da Igreja ( os Homens enviados por Deus a Igreja que colaboraram na fundamentação da fé apostólica) mensões à Virgem Maria em suas pregações sobre a encarnação do verbo, ou até mesmo de forma apologética como Faz São Jerônimo, o Tradutor das Sagradas escrituras dogrego para o Latim Vulgar ( a lingua falada pelo povo); porém sempre nos perguntamos quando a Igreja começa a Devoção a Nossa Senhora.

O que podemos encontrar como Resposta é o Sempre, pois admiração causada por Jesus, faz as pessoas imaginarem o quão Feliz é a Mulher que trouxe em seu Seio o Autor da Vida. Podemos ver isto na Saudação do próprio anjo ao Proclamá-la Cheia de Graça (cf.Lc 1, 28); seja pela Saudação de Santa Isabel, mãe do profeta-apóstolo João Batista:

"E exclamou em alta voz: Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre.
Donde me vem esta honra de vir a mim a mãe de meu Senhor?
Pois assim que a voz de tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança estremeceu de alegria no meu seio.
Bem-aventurada és tu que creste, pois se hão de cumprir as coisas que da parte do Senhor te foram ditas!" (São Lucas 1, 42-45).

Certo dia estando o Senhor a anunciar a Boa Nova, uma mulher no meio da multidão, Feliz por acolher a palavra de Deus se Expressa:

"Enquanto ele assim falava, uma mulher levantou a voz do meio do povo e lhe disse: Bem-aventurado o ventre que te trouxe, e os peitos que te amamentaram"! (São Lucas 11,27).

Esta são as evidencias Escriturísticas da admiração que Nossa Senhora Causava entre os cristãos ainda na Plenitude dos tempos. E Muito embora esta ainda não seja uma Obra Apologética, me é irresistível dizer a Verdade. No versículo que sucede ao supracitado o Senhor Replíca a mulher disendo:

"Antes bem-aventurados aqueles que ouvem a palavra de Deus e a observam" ( São Lucas 11, 28).

Muitos dos que protestam contra os Canônes imútaveis da verdade que a igreja católica contem, como nos diz santo Irineu, usam disto para dizer que Jesus proíbe a mulher de venerar nossa Senhora, mas na verdade Ele não Faz isto pelo contrário, ele dá a ela o foco correto das coisas e mostra que a Bem Aventurança maior é Cumprir a Palavra de Deus, observar os mandamentos e as prescrições nela contida.

Vejamos bem portanto se se fundamenta esta argumentação retórica e a Refutemos com todo o vigor da Verdade:

O senhor diz "Antes bem aventurados"; ou seja não diz que Sua Santa Mãe não é bem aventurada, em nenhum momento diz isto, mas diz que "bem aventurados antesaqueles que ouvem a palavra de Deus a observam" (Lc 11,28). O Senhor muda o Foco, e Diz que todos seremos felizes se cumprirmos a Palavra de Deus. E se nós Cristãos temos as Escrituras como Fundamento da Fé, devemos ser atento a esta palavra e meditemos em São Lucas 1:

"
28.
Entrando, o anjo disse-lhe: Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo.
29.
Perturbou-se ela com estas palavras e pôs-se a pensar no que significaria semelhante saudação".

Vejamos que um Anjo, Mensageiro, é enviado por Deus a Maria para lhe anunciar a Plenitude dos tempos, ela recebe deste Anjo a Mensagem mais importante de todas as Escrituras, nenhum Profeta ou justo jamais recebera uma mensagem tão impotante quanto esta, a Encarnção do Verbo. Vejamos também que ele Anuncia a Plenitude dos tempos das Escrituras e ela medita no Significado "destas palavras" de Deus por meio de seu Anjo.

Depois de Receber a anunciação da Encarnação do Verbo em seu ventre, maria assim diz ao Anjo:

"
38.
Então disse Maria: Eis aqui a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo a tua palavra. E o anjo afastou-se dela".

Se Jesus mesmo disse Antes Bem Aventurados os que ouvem a palavra de Deus e as Observam, que diremos pois de Maria que Diz ao Anjo Gabriel: " Cumpra-se em mim segundo a tua palavra", ela não disse simplesmente vou cumprir as palavras de Deus, não ela Diz Cumpra-se em mim, isto quer Dizer que é o Próprio Deus quem Cumpre nela todo o anuncio profético. E se Deus mesmo cumpre nela a Sua Palavra quanto mais Santa é Ela. Pois se quem ouve a palavra e a observa é Santo, Mais Santa é quem Deus Santificou nela o Próprio Verbo, a perfeição da Palavra.
"
E Por isto mesmo vemos na Pregação dos Padres da Sagrada Tradição que "Maria é mais Santa por ouvir e cumprir a Palavra de Deus do que por Ser Mãe de Jesus, e o próprio Cristo confirma-nos isto em Lc1,28.

Além pois que encontrar-mos a Oração da Ave Maria no próprio evangelho, sabemos que orações a Santa Mãe de Deus e Cois a muito antiga e a Mais antiga de todas as orações a ela é esta:

(Autoria Desconhecida, Sec III)
Sob a tua misericórdia nos refugiamos,Mãe de Deus!
Não deixes de considerar as nossas súplicasem nossas dificuldades.
Mas livra-nos do perigo,única casta e bendita!
* * *
Fonte: Revista Pergunte e Responderemos (http://www.veritatis.com.br/pr/index.htm)Tradução: Estêvão Tavares Bettencourt.

e muitos afrescos nas catacumbas dos crstão de roma mostram esta devoção à santa mãe de Deus como pura e legítma, pois em nada defere a Glória de Deus, pelo contrário nos faz sentir mais próximo, pois se Cristo é o Novo Adão, Maria é a Nova Eva.


Sabemos que em ninquém mais se cumpriu a palavra como em Nossa Senhora, por isso unidos ao Concílio de Éfeso digamos: Santa Mãe de Deus, Rogai por nós, pois és Toda Santa.

Rodolfo Soares Barbosa